<html>

<head>
<meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=unicode">
<meta name=Generator content="Microsoft Word 12 (filtered)">
<title> </title>
<style>
<!--
 /* Font Definitions */
 @font-face
	{font-family:"Cambria Math";
	panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;}
@font-face
	{font-family:Tahoma;
	panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;}
 /* Style Definitions */
 p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
	{margin:0in;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText
	{mso-style-link:"Footnote Text Char";
	margin:0in;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:10.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader
	{mso-style-link:"Header Char";
	margin:0in;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter
	{mso-style-link:"Footer Char";
	margin:0in;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
span.MsoFootnoteReference
	{vertical-align:super;}
p
	{margin-right:0in;
	margin-left:0in;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
p.MsoAcetate, li.MsoAcetate, div.MsoAcetate
	{mso-style-link:"Balloon Text Char";
	margin:0in;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:8.0pt;
	font-family:"Tahoma","sans-serif";}
span.FootnoteTextChar
	{mso-style-name:"Footnote Text Char";
	mso-style-link:"Footnote Text";}
span.HeaderChar
	{mso-style-name:"Header Char";
	mso-style-link:Header;}
span.FooterChar
	{mso-style-name:"Footer Char";
	mso-style-link:Footer;}
span.BalloonTextChar
	{mso-style-name:"Balloon Text Char";
	mso-style-link:"Balloon Text";
	font-family:"Tahoma","sans-serif";}
p.msochpdefault, li.msochpdefault, div.msochpdefault
	{mso-style-name:msochpdefault;
	margin-right:0in;
	margin-left:0in;
	font-size:10.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
.MsoChpDefault
	{font-size:10.0pt;}
@page Section1
	{size:8.5in 11.0in;
	margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in;}
div.Section1
	{page:Section1;}
-->
</style>


<!-- copy part 1 replace </head> and <body> by: -->

<meta http-equiv="page-enter" content="revealtrans(duration=2, transition=3)">
<STYLE TYPE="text/css">
	a:link { color: blue; text-decoration: none }
	a:active { color: red; text-decoration: none }
	a:visited { color: blue; text-decoration: none }
	a:hover { color: #FF0000 ; text-decoration: underline }
</STYLE> 

<BODY  bgColor="#fffacd"   leftMargin=0 
	background="http://thatsonchaudoc.com/backgrpic/dragonbg2.jpg" topMargin=0 onload=startBanner() 
 		bgproperties="fixed" align="center" >
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0 width=100% >
 <tr>
  <td width="100%">
   <table  vAlign=center align=center border=3 >
    <tr vAlign=center>  <!--- **** 100% window --->
  	<td vAlign=top width = 950>
   	  <table background="" bgColor="#fffacd">
    	   <tr>
	    <td>
            <TABLE border="4" cellSpacing=5 borderColorDark=#253431 
                        cellPadding=0 width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" >   <!--- **** main body --->
		 <tr>  <!-- Title --->
          	  <!-- <td background="http://thatsonchaudoc.com/mucluctitle/TSCD_title2.jpg" width = "70%" height=135>-->
          	   <td background="http://thatsonchaudoc.com/mucluctitle/ButKy_title.jpg" height = 140>
            	<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0>
              	  <tr>
                		<TD align="center" width=50%> 		 
	 			<img src="http://thatsonchaudoc.com/backgrpic/HoiKy_2friend.gif" width ="70" height ="50" alt="">
		    		</TD>
                		<TD vAlign=right>
					<p>
					<IMG src="http://thatsonchaudoc.com/backgrpic/bird6.gif" width = "50%" border=0>
					</p> 
		    		</TD>
                		<TD vAlign=right> 
				<img src="http://thatsonchaudoc.com/backgrpic/HoiKy_2bird.gif" width ="90" height ="70"  alt=""> 

		    		</TD>
              	  </TR>

           		</TABLE>
		    </td>
		  </tr>  <!-- end Title --->		 
		 <tr >   <!--- Menu Bar --->
		    <td align="center" >
			<table border="2" height ="30" cellspacing="0" cellpadding="0"  background="" >
				<tr>
		  		  <td align="center" width = 950>
				    <p>
					<b> <font  face="Times New Roman" size=2  color="black">	
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/index.html","","menubar=no">
						<span style="text-decoration: none">Trang Chính</a>					
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/hinhanh.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Hình Ảnh</a>
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/hoiky.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Bút Ký </a>
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/truyenngan.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Truyện Ngắn</a>					
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/truyenngan2.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Truyện Thật Ngắn</a>					
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/TacGiaTacPham.html">  
						<span style="text-decoration: none"> TG & Tác Phẩm </a>				
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/tho.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Thơ </a>					
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/DiTichVaDanhNhan.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Di Tích Lịch Sử và Danh Nhân </a>					
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/gopnhat.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Đời Sống: Phong Tục & Khoa Học </a>					
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/amnhac.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Sân Khấu/Nghệ Thuật</a>					
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/hopthu.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Hộp Thư </a>					
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/nhantin.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none"> Nhắn Tin </a>					
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/tintuc.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none"> Tin Tức Thân Hữu </a>					
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/TinVui.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none"> Tin Vui </a>
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/PhanUu.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none"> Phân Ưu </a>
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/suckhoegiadinh.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">SK và Gia Đình</a>
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/QuyTinhThuong.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Lá Lành Đùm Lá Rách</a>
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/TruyenCuoi.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Vui Cười</a>
						&nbsp;&nbsp;
					<a href="http://thatsonchaudoc.com/giachanh.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Ẩm Thực/Gia Chánh</a>
						&nbsp;&nbsp;

					<a href="http://thatsonchaudoc.com/xuan.html","","menubar=no"> 
						<span style="text-decoration: none">Trang Xuân</a>
						&nbsp;&nbsp;



					<a href="http://thatsonchaudoc.com/banviet2/LuongThuTrung/LTT_listing.html">  
						<b><font  face="Arial" size=1 color="9432cc">Cùng Tác Giả</font></b>
						&nbsp;&nbsp;

					</font></b> 
	
				    </p>
		  		  </td>
				</tr>
     			    </table>	
	    	        </td>
       	     </tr>  <!--- End Menu Bar --->
		  <tr >   <!--- Start Body --->

		    <td align="center" >
			  <TABLE border="4" cellSpacing=5 borderColorDark=#253431 
                        		cellPadding=0  borderColorLight=#6b948a cellspacing="0" cellpadding="0" bgColor="white"    background=""  >
				<tr>
				 <td>
<blockquote>

<div class=Section1>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'><br>
</span><b><span style='font-size:14.0pt'>Lá thư văn nghệ gởi một người vừa mới
quen</span></b></p>

<p class=MsoNormal><b><span style='font-size:14.0pt;letter-spacing:-.8pt'>Lương
Thư Trung&nbsp;</span></b></p>

<p class=MsoNormal>&nbsp;</p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify'><span
style='font-size:13.0pt'>Long Xuyên, ngày 08 tháng 4 năm 2010</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thưa anh Tô Thẩm Huy,</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Trước hết, tôi xin cảm ơn anh cho tôi đọc
bài thơ anh làm chúc thọ nhạc phụ của anh nhơn mừng sinh nhật lần thứ 82 của cụ
vào năm 2002, cách nay đã tám năm rồi; và nay được biết cụ đang ở vào tuổi 90
mà sức khoẻ cùng tinh thần luôn minh mẫn, tráng kiện, tôi mừng vô cùng. Bài thơ
năm chữ, dài 14 đoạn, tôi rất thích đoạn này:</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>“</span></i><i><span lang=VI
style='font-size:13.0pt'>Vườn xưa nơi An Hữu</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span lang=VI style='font-size:13.0pt'>Hương nhãn nồng tuổi thơ</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Gió sông Tiền mát lạnh</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:.25in'><i>Rửa hồn ta bụi nhơ”</i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Nếu ai có lần đã qua vùng An Hữu nằm bên
kia con sông Tiền Giang ngày xưa làm sao mà lòng không khỏi bồi hồi mỗi bận nhớ
về một vùng vườn cây ăn trái mát rượi nơi này qua những mùa màng. An Hữu là nơi
mà khách phương xa có lần đi ngang qua chuyến bắc Mỹ Thuận bên dòng nước Cửu
Long vào những năm sáu, bảy mươi năm trước không ai mà không khỏi trầm trồ đây
là một miền cây trái xanh tươi biết chừng nào! Nào là long nhãn, xoài cát, ổi
xá lị, mận da người quằn nhánh, trĩu cành. Đối với dân quê như tụi tôi nghe anh
kể <i>“Gió sông Tiền mát lạnh, Rửa hồn ta bụi nhơ”</i> nghe như chính mình trải
qua bao mùa gió mưa mà lòng vẫn ấm, vẫn êm đềm, mát mẻ vì bao nhiêu bụi trần
bay sạch hết rồi; chỉ còn lại gió từ bến sông mát rượi lùa vào vườn cây như bản
nhạc tình vương vương mùi nhớ thiết tha và có thể nói thiên nhiên là một trong
những gì quí báu mà tạo hoá đã ban tặng cho con người ý nghĩa nhất . </span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thưa anh,</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>An Hữu vào những năm thập niên 50 dù có
loạn lạc nhưng tương đối còn an bình, đến những năm 60, 70 đất nước đang chìm
vào chiến tranh; khoảng đường dài từ Cai Lậy, Cái Bè, An Hữu, Giáo Đức trên quốc
lộ 4 rồi chạy dài theo con đường tỉnh lộ đổ về hướng Cao Lãnh là cả một vùng
chiến tranh bao phủ với những mô đất sáng sáng nằm chắn giữa đường, những dấu
tích chiến tranh trên những tàn cây, ngọn dừa, cùng nhà cửa xác xơ rải rác khắp
cùng… Thế mà người dân miệt vườn ở đó vẫn miệt mài lo vét mương lập vườn trở lại
mỗi khi tiếng súng vừa ngừng nơi những bãi chiến trường. Nhờ họ mê một đời sống
trồng cây lập vườn ngay giữa những mùa binh biến ấy mà khách qua đường mỗi bận
có dịp ngồi xe đò đi ngang qua vùng An Hữu là thấy sức sống nơi những vườn tược
xanh xanh trùng trùng quằn trái trĩu cành ấy một sức sống bền bĩ biết dường nào
! Và rồi từ những năm cuối thập niên 1950, rồi đầu những năm 1960 ấy cũng từ
các vùng An Hữu, Hoà Lộc, Vĩnh Long, Bến Tre những giống cây trồng được ghép
tháp như nhãn, xoài cát, cam sành, quit hồng, bưởi năm roi và nhiều giống cây
ăn trái khác … bắt đầu lan toả ra khắp các vùng sông nước miền Tây, làm thành một
thời lên liếp lập vườn nơi những vùng đất bị ngập lụt hằng năm thêm nhộn nhịp,
góp phần cùng với các vùng Lấp Vò, Lai Vung (Sa Đéc), Bình Minh (Vĩnh Long),
Long Sơn (Châu Đốc), Mỹ Hoà Hưng (An Giang), Tân Lộc Đông, Tân Lộc Tây thuộc Thốt
Nốt, rồi Ô Môn, Cái Răng, Phong Điền (Cần Thơ) và các làng mạc nơi các cù lao nằm
giữa sông Hậu Giang chạy dài ra cửa biển thuộc các tỉnh Cần Thơ, Sóc Trăng… làm
thành những vùng vườn cây ăn trái sầm uất bên cạnh những cánh đồng lúa bạt ngàn
nơi xa xôi cuối đất Nam Việt này vậy ! </span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thưa anh,</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Đặc tính của đời sống dân quê miền Tây
Nam Phần nói chung và vùng An Hữu của cụ nói riêng, là nó luôn lấy cái nét bình
dị làm nền, lấy cỏ cây làm bạn, lấy mây nước làm thú vui tao nhã và đối với họ
công danh sự nghiệp chỉ là phù du, hư ảo. Vì thiệt tình ra, sống ở miền quê là
sống với thiên nhiên, một thứ thiên nhiên hiền hoà và tươi mát biết dường nào.
Cái lòng yêu thiên nhiên bẩm sinh ấy của dân quê chính là do trời đất đặt để
như vậy. Ở mỗi nơi chốn có một cái nền của nếp sống, nó khế hợp với những con
người trong môi trường sống ấy, không làm sao cắt nghĩa nổi những đắm đuối của
con người với đất- trời, cỏ-cây, mây-nước ấy. Một người chưa hề ngủ qua đêm
trên những mái chòi, trại ruộng, bờ đìa , sân lúa vào những ngày cắt gặt, tát
đìa, làm lóng vào tháng hai, tháng ba hoặc họ chưa bao giờ ngủ qua đêm nơi những
cánh đồng nước ngập , hoặc một vài bến sông vào những lúc giăng lưới, giăng câu
vào tháng tám, tháng chín, tháng mười thì họ không làm sao tưởng tượng được cái
chốn chân quê ấy nó có sức quyến rủ gì mà cuốn quyện những con người sanh ra và
lớn lên từ các làng quê ấy đến độ họ cho dù bao nhiêu tuổi đời, trải qua bao bận
phế hưng mà vẫn mang mang trong lòng nỗi niềm tha thiết nhớ về những bến bờ
thân ái ấy! Quả giống như câu thơ anh viết:</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>“Ta sống đời bình dị </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span lang=VI style='font-size:13.0pt'>Lớn lên cùng cỏ cây</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span lang=VI style='font-size:13.0pt'>Công danh hề hư ảo</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:.25in'><i><span lang=VI
style='font-size:13.0pt'>Vui thú cùng nước mây” </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Và rồi, đọc tiếp mấy đoạn sau của bài thơ
chúc thọ, tôi mới thấy thấp thoáng trong thơ anh cái ý niệm về đời người nơi một
cụ già miền quê vùng An Hữu, nó bao gồm cả một phong vị sống rất thanh tao mà
nghiêm cẩn, rất giản ước mà phải dày công khổ luyện. Tất cả những tứ thơ trong
những đoạn thơ bên dưới tôi xin ghi lại đây, nó hàm chứa cả một nhân cách của
người nhà quê đã trải qua hơn tám mươi năm tuổi đời với biết bao bận bể dâu dời
đổi mà nhân cách ấy vẫn không dời đổi chút nào, một nhân cách mà theo tôi, đó
là nét đẹp của những hương đồng cỏ nội, của bông sen, bông súng, của hương cau,
hương bưởi tỏa hương sắc ngọt ngào ở nơi những người nhà quê già nơi miền Tây
nước Việt mình vậy!</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:12.0pt;
margin-left:.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>“Ta yêu ngày thanh thản,<br>
Nuôi cá đá, trồng lan,<br>
……<br>
Ta giữ lòng ngay thẳng,<br>
Không lừa dối gì ai,<br>
……..<br>
Ta sống lâu trăm tuổi,<br>
Hay sống đến nghìn năm,<br>
Chuyện trên đời sống chết,<br>
Há gì phải bận tâm.<br>
Nhìn mấy lần dâu biển,<br>
Trải mấy cuộc đổi thay,<br>
Ta sống không ân hận,<br>
Không oán sầu mảy may.<br>
…..<br>
Ơn đời, ôi vô lượng.<br>
Tạ ơn đời chắp tay.”</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thật thế, thưa anh, qua những câu thơ mà
tôi vừa trích, nó cho một kẻ hậu sinh như tôi có cùng sông nước với cụ nhận ra
rằng ở nơi chốn vườn cây ruộng nương bát ngát ấy nó mới hun đúc nên được cái
tâm hồn dạt dào nhân ái, bao dung, độ lượng với cuộc đời, với tha nhân chan chứa
bằng chính những từng trải của mình. Dường như nơi nào cái nền lễ nghĩa còn thì
nơi đó những nét tươi sáng trong con người vẫn còn, và nơi nào vật chất văn
minh lấn át đời sống, nơi đó giá trị đạo đức cần phải được giáo dục mới có được;
vì nghĩ cho cùng, cái văn minh thuộc về vật chất ấy nó luôn luôn hiển hiện và hấp
dẫn nên ai cũng thấy, cũng biết, cũng dễ bị mê hoặc; còn cái đạo đức là phần
tinh tuý của tâm hồn, nên nó nằm sâu trong tấm hồn mỗi con người, nên khó nhận
biết nếu mình không có tấm lòng rộng mở. Phải có tấm lòng yêu cuộc đời, yêu tha
nhân, yêu thiên nhiên mới mong đồng cảm với những bát ngát hương hoa của một
người sống ngoài tám mươi, chín mươi như nhạc phụ của anh vậy !</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thêm vào đó, cái nền lễ nghĩa nơi các
làng quê vào những năm xa xưa ấy một phần nữa nó còn được tô bồi bằng việc thờ
phượng Thánh Thần, Trời Phật qua các đình miếu, chùa chiền, những nơi chốn
trang nghiêm ấy là một trong những biểu tượng của sự kết hợp giữa các đấng
thiêng liêng với con người một cách hài hoà; nó chẳng những phù hợp với đời sống
tinh thần của dân quê mình vốn coi Trời Đất là trọng, mà còn là biểu hiện một quan
niệm về đời sống thuận cùng Trời Đất và hợp Con Người lân láng vậy ! Tôi cũng
xin được gợi nhớ ra đây những lời dạy từ các trang sách rầt cũ của các bậc
thánh hiền như Minh Tâm Bửu Giám, Quốc Văn Giáo Khoa Thư; những trang sách rất
cũ và thật là đơn sơ mà hàm súc ấy, nó rất thâm thuý mà gần với làng quê, nó rất
cao siêu mà thiết thực trong đời sống thường ngày của cư dân nơi những miếng ruộng,
mảnh vườn quanh năm xanh một màu xanh của thiên nhiên tươi mát ấy… Trải qua nhiều
đời, từ ông Cố, ông Nội tôi, rồi đến đời Tía Má tôi, tôi còn giữ được mấy trang
sách Minh Tâm Bửu Giám này được nẹp bằng hai thanh tre với chỉ gai kết lại là một
trong những vật quí báu còn sót lại qua biết bao mùa binh biến, những trang
sách có tuổi thọ nhiều hơn tuổi đời&nbsp; những người cùng thế hệ với tôi mà
tôi đã được học từ những ngày còn nhỏ, cũng xin gởi kèm theo đây như một di
tích về cái nền đạo nghĩa ở nhà quê vùng làng Tân Bình tôi qua gần trăm năm ấy
đến bây giờ. Tất cả, đó có thể gọi là những tinh chất làm nền cho một phong vị
sống đẹp của dân quê miệt vườn ruộng miền Tây Nam Phần từ những năm xa xưa ấy vậy.</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in'><span style='font-size:13.0pt'><img
width=243 height=304 src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image001.jpg"
alt=Scan10128></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:.25in;
margin-left:2.5in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Quyển Minh Tâm Bửu Giám đời
xưa</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Dịp này, tôi cũng xin ghi lại sáu bài kệ của
cụ Bùi Xuân Hoà, một nhà Nho thuộc làng Cái Tàu Thượng, bên bờ con sông Tiền chảy
ngang vùng Chợ Mới (An Giang) làm và được khắc trên bảo tháp hình lục giác của
Ngài Yết Ma Trụ Trì chùa Tân Phước Tự làng Tân Bình (Lấp Vò) <i>(1)</i> cách
nay gần trăm năm để anh xem qua ngõ hầu bổ khuyết thêm về nhân cách một bậc
chân tu đắc quả cùng lòng ngưỡng vọng của các nhà Nho đời sau nghĩ về Ngài khi
Ngài viên tịch. Sáu bài kệ lần lượt như dưới đây:</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Bài thứ
nhất:</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><span
style='font-size:13.0pt'><img width=252 height=256
src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image002.jpg"></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>Phiên âm<b>:</b></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span
style='font-size:13.0pt'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <i>Tảo ngộ luân hồi ấu
xuất gia</i></span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span
style='font-size:13.0pt'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <i>Mang mang khổ hải
thoát trùng ba</i></span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Thiên ban xảo kế hà trù hoạch</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Nhứt cá chơn thành tự trát ma</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Ngũ uẩn giai không ly hoả trạch</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Lục trần bất nhiểm tựu ngưu xa</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Danh trường lợi tẩu vô tâm luyến</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Lâm
mạng chung thời thượng bửu toà.</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Bài thứ
hai:</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'><img
width=250 height=247 src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image003.jpg"></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>Phiên âm<b>:</b></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Khiêu xuất phàn lung mãnh tỉnh nhân</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Kiền thành lễ Phật tự ân cần</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Oai quyền lung lộc đô vi giả</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Nhẫn nại từ bi nãi thị chân</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Mỗi bả huệ đăng tầm giác lộ</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Tương thừa bửu phiệt độ mê tân</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Tam quy ngũ giới thừa tông chỉ</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:.25in;
margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:.25in'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Tinh tấn nhứt sanh bất nhiễm trần.</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Bài thứ
ba:</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span
style='font-size:13.0pt'><img width=256 height=258
src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image004.jpg"></span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>Phiên âm<b>:</b></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Phú quý vinh hoa nhược mộng hồn</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Trượng phu cứu kiến Phật vi tôn</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Xả thân cầu đạo hành thiền hạnh</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Tu kỷ lợi tha học phạm tông</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Bối ngụy tùng chơn vi thiện đạo</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Khử tà qui chánh nhập từ môn</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Hữu vi chi pháp chung giai thoại</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Nhứt
điểm huyền quan vĩnh đắc tồn.</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Bài thứ
tư:</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span
style='font-size:13.0pt'><img width=254 height=248
src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image005.jpg"></span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:6.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>Phiên âm<b>:</b></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Chí tôn vô thượng Phật đàn tràng</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Tham ngộ thiền tâm đắc tịnh an</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Đoá tỵ mê đồ huy huệ cự</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Viễn ly khổ hải phiếm từ hàng</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Lục thông cụ hữu quy thiên trúc</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Tứ tướng giai không xuất thế gian</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Lao lục hồng trần hà đắc hữu</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Tiêu
diêu tự tại Phật liên ban.</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Bài thứ
năm:</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span
style='font-size:13.0pt'><img width=252 height=256
src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image006.jpg"></span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:6.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>Phiên âm<b>:</b></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Tu trì Phật đạo quý kiên tâm</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Vô thượng vô biên hựu thậm thâm</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Phần nhiệt đàn hương xưng địa tạng</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Phi tuyên bối diệp niệm Quan âm</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Pháp vương thùy huấn thông hà nhỉ</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Giáo chủ lưu truyền quán cổ kim</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Tịch diệt hư vô vô thống chữ</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.75in;text-align:justify'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Tức
tâm tức Phật đạo đương tầm.</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Bài thứ
sáu:</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify'><b><span
style='font-size:13.0pt'><img width=252 height=256
src="LaThuVanNgheGoiMotNguoiVuaMoiQuen_files/image007.jpg"></span></b><b><span
style='font-size:13.0pt'>&nbsp;</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>Phiên âm<b>:</b></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Thế gian tứ khổ kỷ nhơn tri</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Đặc đạt phương năng hối ngộ chi</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Lục độ ân cần vô thiểu giải</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Tứ đề miễn lệ bất dung khuy</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Kim cang bất hoại thiên thu tại</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Bửu tháp trường tồn vạn cổ thùy</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><b><i><span style='font-size:13.0pt'>Viễn cận đàn na giai ngưỡng mộ</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:2.5in;text-align:justify;text-indent:.25in'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Bổn sư xuất thế dĩ tây quy.</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thưa anh,</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>&nbsp;Qua các trang MinhTâm Bửu Giám và
sáu bài kệ nơi chù Tân Phước Tự làng Tân Bình (Lấp Vò) mà tôi vừa nhắc làm tôi
sực nhớ lời Ngài Viên Chiếu trong cuộc đối thoại về Thánh và Phật :</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>“Có tăng hỏi: Phật với Thánh, nghĩa nó
thế nào ? </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Sư đáp:</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Ly hạ trùng dương cúc</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Chi đầu thục khí oanh</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>(Cúc trùng dương dưới giậu.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Oanh thục khí đầu cành.) (2)</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify'><i><span
style='font-size:13.0pt'>…….</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify'><span
style='font-size:13.0pt'>Theo giáo sư Lê Mạnh Thát trong Lịch Sử Phật Giáo Việt
Nam: ”<i>Qua cuộc đối thoại này quan hệ giữa Phật và Thánh, tức giữa Phật giáo
và Nho giáo được xác định dưới dạng một quan hệ tình thế, nghĩa là tùy theo từng
tình thế cụ thể, mà Phật giáo hay Nho giáo có thể được vận dụng để đáp ứng lại
nhu cầu của tình thế đó…. Cũng vậy, vận dụng Phật giáo và Nho giáo vào từng
tình thế cụ thể của đời người thực không dễ dàng chút nào… Vì vậy, vận dụng Phật
giáo và Nho giáo vào từng tình thế cụ thể của cuộc đời là cả một nghệ thuật, vừa
là một khoa học. Là khoa học, vì nó đòi hỏi một sự tính toán chính xác. Nhưng đồng
thời nó là một nghệ thuật, vì nó yêu cầu một sự tinh tế nhạy bén của tâm hồn từng
cá nhân.”(3)</i></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify'><span
style='font-size:13.0pt'>Nhưng, thưa anh, khi sống với thực tế nơi làng quê Tân
Bình của riêng tôi và cũng có thể cả những làng quê các vùng khác thuộc miền
Tây Nam phần dưới này nữa, sự kết hợp giữa Thánh và Phật trong đời sống của cư
dân các làng quê là một hòa hợp tự nhiên, thân thiết giữa hai khía cạnh tu thân
và học đạo như là một cách sống an vui bất tận của con người nơi các vùng quê
heo hút từ thuở xa xưa ấy. Và cái nét đặc sắc ở đây là tôi muốn nhắc đến tính
chất chơn chất của căn gốc nông dân khi biết phối hợp giữa Thánh và Phật trong
đời sống là vì cái đẹp của cuộc đời chứ không mảy may nào về sự mê tín thường
tình ở đời. Chính đó là nền của mọi đạo đức, lễ nghĩa và được tổ tiên truyền lại
cho con cháu nhiều đời sau làm hành trang sống ở đời.</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thưa anh,</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Về việc yêu thiên nhiên của dân quê mình,
thiệt tình ra nó không lấy gì làm mới và cũng không lấy gì làm khó khi tìm kiếm
qua phong cách nhà quê của họ. Chỉ có điều người ta mỗi khi nhắc đến dân quê ai
ai cũng nghĩ rằng hạng người dốt ấy có gì cao siêu mà phải bận tâm nghĩ ngợi
làm gì ! Chính vì cái ý niệm có sẵn trong các tầng lớp người khoa bảng nặng phần
“<i>lý tính”</i> ấy mà họ đã đánh mất những “<i>cảm tính”</i> rất dễ thương của
một con người vốn luôn luôn muốn chìm vào cái cõi thiên nhiên tươi mát của những
làng quê ruộng đồng ấy. Thế nên, nhiều lúc tôi nghĩ khi một ai luôn đặt nặng phần
“<i>lý tính” </i>trong cách nhìn, cách sống, cách hiểu về con người, về thiên
nhiên, về mọi việc, người ấy vô tình hoặc cố ý chối bỏ cái chất lãng mạn làm người
của mình trong thế gian này một cách oan uổng. </span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Ngược thời gian, xin mời anh thử nhìn một
chút về các bậc tiền bối trong dòng văn học Việt Nam thời Nguyễn triều, có ai
yêu thiên nhiên say đắm bằng cụ Nguyễn Khuyến. Chính vì cái lòng yêu thiên
nhiên say đắm đó nó làm cho tình cảm con người gần gũi với cỏ cây, chim chóc,
trời nước thênh thang rồi tràn ra thành những vần thơ bất hủ như các bài Thu Điếu,
Thu Vịnh, Thu Ẩm mà người đời sau mấy trăm năm vẫn mãi hoài ngưỡng mộ. Ngưỡng vọng
thiên nhiên giúp cho dân quê Nam Việt vui hưởng đời sống điền viên như một cách
sống an bần lạc đạo vậy. Tức là sống với cảnh nghèo mà vẫn giàu cái thanh tao,
an lạc; sống với cái chân quê mà chừng như thanh thoát cõi nào! </span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Là một người sanh ra nơi làng quê, sống với
làng quê qua những mùa binh biến, rồi chạy loạn tản cư cũng chạy lên những cánh
đồng lác hoang vu; đến khi lớn lên đi học, đi làm năm ba năm rồi cũng trở về
làng quê làm ruộng cày bừa, giăng lưới, giăng câu sống cùng bà con chòm xóm quê
mùa đằng đẵng mấy mươi năm, thì thử hỏi làm sao tôi có thể xoá bỏ cái chất nhà
quê bùn phèn trong tôi được. Người ta sanh ra ở đâu sẽ hấp thụ cái tinh chất ở
vùng đất đó cho tới già đời; đừng ai mong mình sẽ là tiên khi mình sinh ra nơi
ruộng lúa bùn lầy, lung vũng. Cái chính là mình biết lấy cái lung vũng, bùn lầy
ấy làm cái chất tinh tuý ngọt ngào bao la bát ngát của thiên nhiên nuôi sống
mình lớn dậy. Đó chính là cái tinh chất làm nên nét đặc thù của mỗi con người,
mà ai không dám nhận, hoặc chối bỏ nó thì là một lầm lẫn, một mất mát mà không
cách gì tìm kiếm lại được ở kiếp này hay kiếp khác sau này…&nbsp; </span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Vì gốc gác là một nông dân nên tôi rất mê
cái phong cách yêu thiên nhiên, thương người làm ruộng của cụ Tam Nguyên Yên Đỗ
biết bao. Ngoài ra, tôi cũng đọc đi đọc lại bài thơ “Làm ruộng ở Vị Xuyên” của
Vương Duy, đời Đường bên Trung Hoa mà lấy làm thích thú:</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:.25in'><span
style='font-size:13.0pt'>Vị Xuyên Điền Gia</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Tà dương chiếu khư lạc,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Cùng hạng ngưu dương qui.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Dã lão niệm mục đồng,&nbsp; </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Ỷ trượng hậu kinh phi.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Trĩ cấu mạch miêu tú,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Tàm miên tang diệp hi.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Điền phu hạ xừ lập,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Tương kiến ngữ y y.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Tức thử tiễn nhàn dật,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:27.0pt;text-align:justify;text-indent:.25in'><i><span
style='font-size:13.0pt'>Trướng nhiên ngâm thức vi. (4)</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Xin phép diễn nghĩa xuôi:</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.5in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Làm ruộng ở Vị Xuyên</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>“Bóng chiều tắt nắng làng quê. Trâu dê
lần lượt quay về nẻo xa. Cụ già chống gậy hàng ba. Ngóng mong bọn trẻ về qua, mục
đồng. Trĩ kêu khi lúa đầy bông. Tằm kia ngủ hết lá dâu thưa dần. Bỏ cày, dân ruộng
nghỉ chân. Chờ người qua lại chuyện gần chuyện xa. Cảnh nhàn thấp thoáng hiện
ra. Ngâm câu ca cổ vui hòa “thức vi”. </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thêm vào đó, thưa anh, cùng với bài thơ
trên, tôi cũng thích tám bài thơ làm ruộng của Tô Đông Pha, có tựa là <i>“Tô
Đông Pha bát thủ” </i>không kém. Bởi có trải qua những năm tháng lưu đày vô vọng
nơi đát ngập rừng hoang dài đằng đẵng bảy năm trời rồi khi trở lại làng quê làm
ruộng trong cảnh bần hàn mình mới cảm được những nỗi niềm của Tô Đông Pha qua
những ngày làm ruộng ở Hoàng Châu. Ngài Tuệ Sỹ khi bàn về tám bài thơ <i>“Tô
Đông Pha bát thủ”</i> này có viết: </span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>“Tám bài thơ thuật sự, nên chương pháp
như một bài tản văn. Lời thơ và tình tự, chất phác và nồng nàn. Ở đây có thể
thưởng thức tài làm thơ lão luyện của ông. Và cũng có thể nghe được đâu là tâm
tình dịu ngọt của một nhà thơ. Ông nói tới những công lao cực nhọc của người
làm ruộng, những lo lắng khi trời hạn hán. Tại đó ông có ba người bạn nông dân
thân thiết, bác Phan, bác Quách và bác Cổ. Thú đồng quê cực nhọc mà tựa như
nhàn. Hai câu kết trong bài thứ nhất là hứng thơ như mạch ngầm chảy suốt qua cả
tám bài:</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Vị nhiên thích lỗi thán</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:.25in'><i><span
style='font-size:13.0pt'>Ngã lẫm hà thời cao </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>Buông cày đứng than thở</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:0in;margin-bottom:6.0pt;
margin-left:.25in;text-align:justify;text-indent:.25in'><i><span
style='font-size:13.0pt'>Kho lúa bao giờ đầy ?” (5)</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Nhắc đến Tô Đông Pha không thể không nhắc
đến giai thoại sau đây khi ông bị đày đến đảo Hải Nam như để nhớ về một tư
cách:</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><i><span style='font-size:13.0pt'>”Một hôm ông đội một quả dưa lớn vừa
hát vừa đi từ ruộng về nhà. Một bà lão khoảng bảy chục tuổi, thấy ông, hỏi đùa</span></i><span
style='font-size:13.0pt'>: <i>“Quan Hàn lâm, có thời ngài làm đại thần ở triều.
Bây giờ ngài có thấy mọi sự như một giấc mộng xuân không ?” Từ đó hễ gặp bà ta,
ông gọi là bà Mộng Xuân.” (6)</i></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Và rồi, học giả Nguyễn Hiến Lê kết thúc
quyển sách của ông qua lời kết: <i>“Khổng Tử khen Bá Di, Thúc Tề là người hiền
thời cổ, cầu nhân mà được nhân, không có gì ân hận. Đông Pha chính là hạng người
đó. Chúng ta trọng tư cách của ông cũng bằng trọng văn thơ ông. Vì có tư cách
đó thì mới có văn thơ đó được.” (7)</i></span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Thưa anh,</span></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Để kết thúc lá thư này nhân đọc bài thơ của
anh chúc thọ ông Ngoại của các cháu, tôi mãi nghĩ trong lòng về phong cách của
cụ: phong cách của một bậc tiên sinh đạt đạo, rất đáng kính vậy.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:.5in'><i><span
style='font-size:13.0pt'>“</span></i><i><span lang=VI style='font-size:13.0pt'>Ta
sống lâu trăm tuổi</span></i><i><span style='font-size:13.0pt'>,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:.5in'><i><span
lang=VI style='font-size:13.0pt'>Hay sống đến nghìn năm</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:.5in'><i><span
lang=VI style='font-size:13.0pt'>Chuyện trên đời sống chết</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.5in'><i><span lang=VI style='font-size:13.0pt'>Há gì phải bận tâm</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:.5in'><i><span
lang=VI style='font-size:13.0pt'>Nhìn mấy lần dâu biển</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:.5in'><i><span
lang=VI style='font-size:13.0pt'>Trải mấy cuộc đổi thay</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:.5in'><i><span
lang=VI style='font-size:13.0pt'>Ta sống không ân hận</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>,</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.5in'><i><span lang=VI style='font-size:13.0pt'>Không oán sầu mảy may</span></i><i><span
style='font-size:13.0pt'>.”</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-bottom:6.0pt;text-align:justify;text-indent:
.25in'><span style='font-size:13.0pt'>Theo thiển ý của tôi, nghĩ cho cùng, dù
ngày xưa hay thời nay, cái “nhân cách” dù là “nhân cách nhà quê” đi chăng nữa
cũng là điều đáng trân trọng trong mỗi con người sống trong kiếp người này. Phải
thế không, thưa anh Tô Thẩm Huy?</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt'>&nbsp;</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Kính
thư,</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><b><span style='font-size:13.0pt'>Lương
Thư Trung</span></b></p>

<p class=MsoNormal>&nbsp;</p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>&nbsp;</span></i></p>

<p class=MsoNormal>&nbsp;</p>

<p class=MsoNormal style='margin-right:-40.5pt;text-align:justify'><b><i><span
style='font-size:13.0pt'>Phụ chú:</span></i></b></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:-40.5pt;margin-bottom:
6.0pt;margin-left:0in;text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>1/
Theo“Lịch Sử Khẩn Hoang Miền Nam” của Sơn Nam, do Xuân Thu (Hoa Kỳ) tái bản,
không thấy ghi năm, trang 115, ghi : ”Làng Tân Bình được lập từ đời Gia Long,
theo địa bộ Minh Mạng thứ mười bảy, thôn Tân Bình, thuộc Tân Phú tổng, Đông
Xuyên huyện, Tân Thành phủ, tức vùng lấp Vò, thuộc tỉnh An Giang, lúc bấy giờ tổng
cộng các hạng điền thổ trong làng Tân Bình là 208 mẫu.”</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:-40.5pt;margin-bottom:
6.0pt;margin-left:0in;text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>2/
Theo “Lịch sử Phật Giáo Việt Nam”của Lê Mạnh Thát, nhà xuất bản thành phố HCM,
năm 2001, tập 2, trang 647. </span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:-40.5pt;margin-bottom:
6.0pt;margin-left:0in;text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>3/Lịch
sử Phật Giáo Việt Nam,(sđd), tập 2, trang 650</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:-40.5pt;margin-bottom:
6.0pt;margin-left:0in;text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>4/
Theo bản in trong sách “Vương Duy chân diện mục” của tác giả Vũ Thế Ngọc, do
nhà xuất bản EastWest Institute Press, California, Hoa Kỳ, năm 1987, trang 172.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:-40.5pt;margin-bottom:
6.0pt;margin-left:0in;text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>5/
Trích trong “Tô Đông Pha Những Phương Trời Viễn Mộng” của Tuệ Sỹ, Ca Dao xuất bản
lần thứ nhất năm 1973, Sài Gòn, Việt Nam; Sông Thu, California, Hoa Kỳ tái bản
năm 1991; trang 206.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-top:0in;margin-right:-40.5pt;margin-bottom:
6.0pt;margin-left:0in;text-align:justify'><i><span style='font-size:13.0pt'>6/
Trích trong “Tô Đông Pha” của Nguyễn Hiến Lê, lời Tựa, tác giả ghi “Sài Gòn,
ngày 3-9-1969”,&nbsp; Xuân Thu (Hoa Kỳ) tái bản không thấy ghi năm, trang 276.</span></i></p>

<p class=MsoNormal style='margin-right:-40.5pt;text-align:justify'><i><span
style='font-size:13.0pt'>7/ Tô Đông Pha của Nguyễn Hiến Lê,(sđd), trang 287. </span></i></p>

<p class=MsoNormal><span style='font-size:13.0pt'>&nbsp;</span></p>

</div>


<!--- REPLACE LAST </HTML></BODY> --->

<div align="center">

<p> <font  face="Arial" size "1" color="blue">

	<a href="#" onClick="history.go(-1);return true;" 
		onmouseover="popup()" 
		onmouseout="kill()"><img src="http://thatsonchaudoc.com/backgrpic/Backarrow2.gif" alt="" border="0"> 
	

	<a href="#" onClick="history.go(-1);return true;">Trở lại trang trước 
	

	<a href="#top" class="nav" 
		onmouseover="popup()" 
		onmouseout="kill()"><img src="http://thatsonchaudoc.com/backgrpic/Toparrow2.gif" alt="" border="0"> 
	

	<a href="#top" class="nav">Trở lên đầu trang 
	
      
</P>

<p class=MsoNormal><o:p>&nbsp;</o:p></p>

</div>

	    </td>
    	   </tr>
	  </table>
      </td>  <!-- end windown width = 950 -->
  



    </tr> <!--- **** end 100 % Window --->
   </table>
  </td>
 </tr>
</TABLE>
</BODY>
</HTML>

�